http://youtu.be/qjO5zWcByX0
經典：
一、未曾生我誰是我，生我之時我是誰
二、血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難申，設身處地捫心想，誰敢將刀割自身
二、欲知前世因，今生受的是，欲知來世果，今生做的是
四、達摩祖師告訴慧可，不可輕視執迷不悟的人，因為人隨時都有棄惡向善的心。
五、「你跪在雪中已三天三夜，所求何事？」「想請大師為我安心。」「你心有不安？」「我雖致力求道，但總有不安之時。」「那將心拿來，我為你安。」「我怎麼也找不到那顆不安的心。」「我已將你的心安好。」
六、吾本來茲土，傳法救迷情，一花開五葉，結果自然成
對白：
達摩：老伯，請問這是什麼地方？
老者：對你來說，這是個陌生的地方。就算告訴你，你知道也等於不知道。
達摩：你才不知道呢！這裡是我的國土，將來我還要在這裡繼承王位。
老者：你目前對自己的處境都不能把握，將來的事你能肯定嗎？我看你還是隨遇而安吧！
達摩：不知道霧什麼時候才能散？
老者：在你眼中所見的都是虛幻的景象，在我看來什麼都沒有。
法師：請問三位太子，世上還有什麼東西比這顆明珠更珍貴呢？
大王子：這顆寶珠可照亮世上萬物，世上再沒有寶物可與之相比，只有法師之德行才配擁有此物。
達摩：寶珠之光只照耀他人不能自照，我認為世上最寶貴的是智光。不但可以照明人的內心，而且可以辨別是非。
法師：你看著窗外是不是有很多事在想？
達摩：你閉目打坐，不也有很多事在想嗎？
法師：過去的已成事實，將來也沒有什麼可想的。
法師：看來三太子的智光忽明忽暗，若能拋開雜念專心修行，將來必定能弘揚佛法普度眾生。
達摩：我跟法師不同。你自幼修行，而我貴為王子，我想我此生與佛無緣。
法師：那好，一切隨緣吧！
未曾生我誰是我?生我之時我是誰?
法師：那你又為何來出家？你又不是啞巴，為什麼不說話？
達摩：任何答案都不能說明我求佛之心！不如不說。
法師：好，既然你有求佛之心，那你先去蓋一間穩固的自修室，以表心跡！
或許你與佛無緣，還是放棄吧！以後不用送飯給他。
師兄甲：啊，終於蓋好了！
達摩：……
師兄甲：明明蓋好了，為什麼把它拆了？
達摩：弟子愚昧，花了這麼長的時間才蓋好自修室。
師兄甲：這樣也算蓋好了？
達摩：說蓋好是不對的，應該是找到。佛道修行在心中！
禪房甲：大師在做什麼？
達摩：你們在做什麼？
禪房甲：我們坐禪成佛啊。
達摩：我磨瓦成鏡。
大師兄：磨瓦豈能成鏡？
達摩：既然磨瓦不能成鏡，那坐禪又豈能成佛？
禪房乙：那怎樣才能成佛？
達摩：要知道佛並無一定的形態，而禪也並非坐或臥。你們只知道打坐，而不知道為何打坐。這樣永遠也不能見大道！
禪房丙：那怎樣才能見大道呢？
達摩：從根本修！
禪房甲：什麼是根本？
達摩：心為根本。罪從心生，還從心滅。一切善惡，皆由心生。如果連這個道理也想不通。只在表面上下功夫，徒然浪費時間。
空智：我們潛修佛法不應有得失之心。貪圖名聲就會有喜怒哀樂。出家人應超越善惡得失才可四大皆空。
……
空智：貧僧空智佛理膚淺，想請大師指點。心、佛以及眾生，三者都是空。現象的質性也是空。無聖無凡，無施無受，無善無惡，一切皆空，對不對？
……
空智：你為什麼打人呢？
達摩：你既然說一切皆空，那何來痛苦呢？看那看不到的東西，聽那聽不到的聲音，知那不知的事物才是真理！
……
空智：言語無法說清，只有用心來感受。
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